TATTOO PROJECT « ~ DURGA ~

TATTOO PROJECT

The Revival of Mentawai Tattoo Culture !

Anaileuaita !!!

This 5 minutes trailer is a short preview of a documentary movie of the MENTAWAI TATTOO REVIVAL a collaboration project of Aman Durga Sipaniti (Indonesian Tattooist who based and work in Jakarta) with Rahung Nasution (Indonesian freelance video maker and tattoo freaks and enthusiast).

We are still working on this documentary movie as a part of the tattoo project which is about traditional tattoo and the tattooing culture in Mentawai tribe in Indonesia, Mentawai Shamanism and the vanishing of “Arat Sabulungan” as the nature religion of Mentawai tribe which have been eliminated by oppression in the reason of assimilation, civilization and politics by Indonesian governments and recent religions in Indonesia.

Location: Siberut Island in Mentawai Islands in Indonesia.
- No subtitle and voice over yet -

We are still working on this documentary movie.

.

Durga and Rahung “Coki” Nasution with Siripok-siripok (close friends), Alei-alei (friends) and Sikerei-sikerei (shamans) in Matotonan village – Siberut island – Mentawai.

* Anaileuaita (greetings in Mentawai language)

.

3 Responses to “TATTOO PROJECT”

[...] TATTOO PROJECT [...]

Anaileuaita ! « ~ DURGA ~ said this on February 15, 2009 at 8:01 pm | Reply
Hoiii …..Salut!!! maju terus!!!!

toXicTattoo said this on February 18, 2009 at 10:38 pm | Reply
[...] Check the trailer on TATTOO PROJECT page: http://darkfolkloreart.wordpress.com/tattoo-project/ [...]

Trailer of Mentawai Tattoo Revival « ~ DURGA ~ said this on April 23, 2009 at 11:45 pm | Reply

Leave a Reply

संस्कृतं पृथिव्यां प्राचीना समृद्घा वैज्ञानिकी च भाषा मन्यते । विश्ववाङ्‌मयेषु संस्कृतं श्रेष्ठरत्नम् इति न केवलं भारते अपि तु समग्रविश्वे एतद्विषये निर्णयाधिकारिभि: जनै: स्वीकृतम् । महर्षि पाणिनिना विरचिता अष्टाध्यायी इति संस्कृतव्याकरणम्‌ अधुनापि भारते विदेशेषु च भाषाविज्ञानिनां प्रेरणास्‍थानं वर्तते . संस्कृतशब्दा: एव उत्तरं दक्षिणं च भारतं संयोजयन्ति ।संस्कृते एकस्य धातो: रूपाणि अर्थकालानुसारेण दशसु लकारेशु भवन्ति । प्रत्येक-लकारे प्रथमपुरुष:, मध्यमपुरुष:, उत्तमपुरुष: इति त्रय: पुरुषा: सन्ति ।अस्‍या: भाषाया

:

वैशिष्‍ट्‍यं नाम दंडचिह्‍नम्‌ । न वर्तते अत्र अन्‍यानि विरामचिह्‍नानि केवलं दंडचिह्‍नमेव । एतदेव चिह्‍नम् विधानं प्रश्‍नम्‌ उद्‍गारं च सूचयति । अत: एकस्‍यैव वाक्‍यस्‍य भिन्‍नान्‌ अर्थान्‌ प्राप्‍नुम: वयम्‌ । उदाहरणार्थं वाक्‍यांश: एक: दीयते । अभ्‍युत्‍थानं च धर्मस्‍य नैव दृष्‍टं कदाचन इति एतस्‍य वाक्‍यस्‍य द्‍वौ अर्थौ स्‍त: । विश्‍वस्‍य आदिम: ग्रन्‍थ: 'ऋग्‍वेद:' संस्‍कृतभाषायामेवास्‍ति. अन्‍ये च वेद: यथा यजुर्वेद:, सामवेद:, अथर्वेदश्‍च संस्‍कृतभाषायामेव सन्‍ति.

पाणिनि

महर्षि-पाणिनिना विरचिता अष्‍टाध्‍यायी इति संस्‍कृतव्‍याकरणम्‌ अधुनापि भारते विदेशेषु च भाषाविज्ञानिनां प्रेरणास्‍थानं वर्तते. वाक्यकारं वररुचिं भाष्यकारं पतंजलिम् | पाणिनिं सूत्रकारं च प्रणतोस्मि मुनित्रयम्

||